Tất cả những mẩu chuyện dưới đây Khoằm nhặt nhạnh trên anh tẹc nét, không phải Khoằm nghĩ ra (nhưng có hiệu đính 1 chút).
- Thằng kia, mày định đi đâu đấy ?
- Con ra Bờ Hồ biểu tình chống Trung quốc
- Ai khiến mày, đi thì đi 1, 2 lần là được rồi, thế là bọn Trung quốc nó biết rồi, làm gì mà chủ nhật nào cũng ra ngoài ấy? Ở nhà sửa cho bố cái xe. Tao là thương binh năm 1979 đây, lại không yêu nước hơn mày à? Ra đấy làm gì rồi gây mất trật tự.
- Bố chả hiểu gì cả, bây giờ yêu nước là phải máu.
- Thể hả, được rồi, mai tao dẫn mày lên phường đội, xin cho mày vào hải quân rồi đăng ký ra bảo vệ Trường Sa cho nó máu, nhé.
- Bố chỉ được cái tinh vi, thôi để con sửa xe cho.
- Xin thông báo lần thứ 4 với gia đình hạn chót chủ nhật này là phải dịch hàng rào lấn chiếm ngõ chung vào trong 1 mét.
- Mấy nhà kia cũng lấn chứ có phải mình nhà tao đâu
- Những nhà đó cũng phải dịch vào, ai không chấp hành sẽ bị cưỡng chế tháo dỡ
- Cái gì ? Cưỡng chế à ? Tao thách chúng mày đấy. Muốn chủ nhật này tao ra Bờ Hồ hả ? Mẹ kiếp, đang yên đang lành thì không muốn, lại cứ muốn ép người ta làm người yêu nước.
- Sao thấy ảnh mày chụp cùng mấy bác Sàm, Chi, Ngọc, Diện, Gió ... ?
- À, hôm đó em đang uống cafe ngoài Thủy Tạ, thấy mọi người bảo có bác Nguyên Ngọc, em tò mò lại gần ngắm bác ấy, chẳng may đúng lúc các bác ấy đang rủ nhau chụp ảnh, thế là em bị dính luôn, chứ em đâu có ...
- Kệ mẹ, có hình coi như là biểu tình viên rồi, mai nhớ đi đấy.
Zu-Đa: Ta không nhận mi là thầy ta nữa, bởi con đường chúng ta đi đã quá khác nhau. Điều ta muốn là thay đổi tất cả những áp bức bất công ; lập-tức, Bạo lực phải thế chỗ cho sự nhịn nhục ; lập-tức, Cách-Mạng phải thế chỗ cho sự chịu đựng ; lập- tức, Sự-thật phải thế chỗ cho những dối trá triền miên ; lập-tức. Toàn-thể-xã-hội-phải được biến cải ; lập-tức
Ki-Tô: Trước khi bỏ đi, Zu-Đa, hãy trả lời ta. Làm thế nào có thể có được một cuộc Cách-Mạng, nếu cơ-thể-của-ngươi, nhà-Cách-Mạng, cũng chỉ sở hữu được một khiếu-hài-hước-nghèo-nàn ngang với khiếu-hài-hước-nghèo-nàn của chính những kẻ mà ngươi, nhà-Cách-Mạng, đang-tìm-cách-lật-đổ?
Ai đó là ai? Đó he he, đâu óc cực đểu mới nghĩ ra được các câu chuyện hya như vầy,
Các bác đọc cái này chơi,
Theo công văn của Công An TP. Hà Nội gửi đến CA TP. Vũng Tàu:
Lý do áp dụng biện pháp đưa vào cơ sở giáo dục: Gây rối TTCC nhưng chưa đến mức phải truy cứu trách nhiệm hình sự (Theo quy định tại điều 25 Pháp lệnh xử lý hành chính năm 2002) Ngày 28/11/2011 Công an quận Hoàn Kiếm đã thi hành quyết định đưa vào CSGD đối với chị Bùi Thị Minh Hằng và đã bàn giao vào CSGD Thanh Hà theo quy định. Trong tuần qua, có nhiều bạn cộng tác viên cho biết thông tin bà Bùi Thị Minh Hằng hiện đang bị giam giữ cải tạo tại Cơ sở Giáo dục Thanh Hà, xã Hồ Sơn, huyện Tam Đảo, tỉnh Vĩnh Phú.
Lỗ Đít: Ơn giời! Vưỡn bác ạ, tuy thi thoảng có táo bón, té re.
Cái Đầu: Cũng là sự thường. Như tôi đây lắm lúc cũng đau bỏ mẹ.
Lỗ Đít: Em tưởng bác vưỡn khỏe. Bác mà nhọc chúng em cũng khổ lây.
Cái Đầu: Tại năm nay đói kém, bao thứ phải lo toan. Cứ đà này thì dính K mà chết.
Lỗ Đít: Bác cứ gở mồm. Hay để em nghĩ hộ cho bác?
Cái Đầu: Chú làm công tác xả thải thì biết đếch gì mà nghĩ?
Lỗ Đít: Tại bác không biết chứ em cũng nghĩ ngợi mông lung lắm. Tỷ như xả thế nào cho khoa học, tốt đời đẹp phân và quan trọng là...đúng chỗ.
Cái Đầu: Chú nói nghe hay. Nhưng thật ra không ổn. Ỉa thì nhằm ban sáng, định kì nó mới tốt. Đằng này cứ tắc chú mới thông, bất kể giờ giấc. Sản phẩm thải ra lúc bãi, lúc viên, chả khuôn hình định dạng. Chưa kể còn hay ỉa bậy, toa lét không vào mà lại cứ ra...Bờ Hồ. ------ Xem tiếp: Cái đầu & Lỗ đít
Chuyện này xảy ra trong ngôi nhà nào đó nằm đâu đó gần Bờ Hồ, nhưng nguyên nhân khiến câu chuyện xảy ra thì lại ở tít xứ Cống Rộc cơ.
Chỉ tại anh Vươn
- Mẹ ơi, con khổ quá … hu hu …
- Có chuyện gì thế hở con, chuyện gì mà mới sáng mở mắt ra đã chạy về đây khóc lóc, lại vợ chồng cãi nhau hả ?
- Không phải, … hic … hic… không phải cãi nhau mà … hu … hu
- Mà làm sao, nói nhanh lên, cứ vừa nói vừa khóc thế thì tao biết đằng nào mà giả nhời
- Hu … hu … chồng con … anh ấy tệ quá … mà, mẹ, cái ông Vươn là ông nào hả mẹ?
- Ơ, chồng mày thì liên quan gì đến cái nhà anh Vươn mà hỏi thế?
- Thì mẹ cứ nói con biết đi .. hic... hic...
- Mày thật là, chồng nhà báo mà chả có bao giờ liếc đến tờ báo nào. Anh Vươn là cái anh ở đâu mạn Tiên Lãng ấy. Nghe đâu huyện cho thuê đất làm ăn, hết hạn đến thu hồi đất mà dám vác súng ra bắn huyện nên bị bắt. Cơ khổ, cho thuê thì hết hạn người ta lấy lại thôi, nhưng mà nghe đâu anh ấy cũng khổ công nhọc sức trên cái đất ấy, với lại mục đích huyện lấy lại đất cũng không hay ho gì, thế nên sai thì sai mà người ta cũng thấy thương thương là, chẹp, tết nhất thì sắp đến nơi rồi … mà sao, vợ chồng có chuyện gì nói mẹ nghe xem.
- Hu …hu … anh ấy tệ quá ….
- Thằng ấy nó là trí thức, xưa nay cư xử với vợ, con, hàng xóm có thấy điều tiếng gì đâu. Mà nó làm sao mà tệ, nói nhanh xem nào, cứ khóc khóc, rối cả ruột.
- Không phải … hic .. hic… khó nói quá mẹ ơi … hu … hu … tối hôm qua … con muốn … con mặc cái váy ngủ mỏng màu hồng, bật đèn mờ, xịt nước hoa phòng ngủ chờ anh ấy … huhu … lúc anh ấy vào, con mới … thì anh ấy … gạt tay con ra … bảo là … cô thật vô tâm, lúc này có bao nhiều điều ... hic... hic ... đau đớn, bao nhiêu thứ buộc lòng người ... hic...hic... cuồn cuộn không yên, anh Vươn thì đang hoàn cảnh ... hic... hic ...như thế, mà cô nỡ nào còn muốn … sướng được à, không thấy nhố nhăng à ? Hu … hu… anh ấy mắng một thôi một hồi, con chỉ muốn độn thổ thôi … hu .. . hu
- Giời ạ, cái thằng, chuyện gì nó đi chuyện ấy chứ sao lại … Thôi được để mẹ bảo nó cho.
- Hu … hu … con không biết đâu, mẹ nói sao với anh ấy thì nói chứ con thì ... ngượng lắm … hic ... hic … chỉ tại cái nhà anh Vươn kia … hu … hu …
Từ trước đến giờ tôi cũng nghĩ rằng trí thức là những người học cao hiểu rộng và đem được những kiến thức của mình làm ra những thành quả có ích cho xã hội, không có dính dáng tý gì đến các khái niệm phản biện, phản bác,phản đối, phản kháng, phản động ... gì cả. Quan niệm cá nhân của tôi thì vẫn luôn là thế, nhưng vào thời điểm này, khi anh nói phản biện không phải là tiêu chí để phong hàm trí thức thì tôi biết ngay, với các trí thức nước Nam (lưu ý kể từ câu này, tất cả những từ “trí thức” dùng trong bài đều có nghĩa là trí thức được phong kèm tiêu chí phản biện) anh mặc nhiên bị loại rồi.
Dưới đây là đoạn trích trong en-chai “nghe lóm được” tôi từng bốt trước đây, anh xem đi :
- Anh ơi, em có bằng thạc sỹ, vậy có được gọi là nhân sỹ trí thức không anh ?
- Ừm, ờ ... Mày có đi biểu tình lần nào chưa ?
- Dạ chưa.
- Thế thì đéo phải.
Đấy, ngôn ngữ bình dân thế chắc tri thức người nói cũng ở mức bình dân thôi, mà người ta còn nhận thức rõ ràng như vậy, đằng này anh đường đường là một nhà toán học cỡ thế giới mà nhận thức về trí thực thật là … chả khác gì tôi.
Cho nên dù không nổi tiếng như bọ Lập, người đã có thư góp ý “gửi Ngô Bảo Châu” , tôi vẫn mạnh miệng mà nói với anh là : anh còn dại lắm, có nhiều chuyện đáng tiếc về anh lắm.
Trần Xoáy: Xin Giáo sư cho biết 3 loại hoa nổi tiếng của thành phố Hải Phòng
Giáo sư Xoay : Đáp án cuối cùng của tôi là : Hoa phượng, Hoa Hậu và Hoa cải
Báo mới 24h online Xuân năm 2112 : Lễ hội làng Cưỡng Chế
Báo Xuân số Tết năm 2112 có bài về giới thiệu phong tục tập quán các vùng miền trên cả nước, trong đó có bài viết về phong tục tập quán của "Thành phố Hoa cải đỏ" anh hùng. Xin giới thiệu với các bạn bài báo mới này trên số báo Cuân mới ra ngày hôm nay 5/1/2112
Vùng đất này nguyên trước đây có tên là Cống Rộc, thuộc xã Vinh Quang huyện Tiên Lãng, Hải Phòng, vốn là một bãi biển hoang không một mái nhà. Các cụ cao niên kể lại rằng sau đó có một người tên là Đoàn Văn Vươn đã khai hoang lấn biển, làm nhà sinh sống tại đây, và từ đó về sau người dân theo ông làm nhà, lập ấp, lâu dần tạo nên một vùng dân cư trù phú như ngày nay. Người dân vì thế thường gọi ông là Kỳ tài Đoàn Văn Vươn.
Lịch sử cũng ghi lại vào năm thứ hai triều nhà Nguyễn Phú, bọn cường hào ác bá lập mưu cướp đất khai hoang của những người dân nơi đây khởi đầu là việc cưỡng chế đất khai hoang của Kỳ tài Đoàn Văn Vươn, như là trường hợp răn đe điển hình. Nhưng không chịu khuất phục, người nông dân hiền lành này đã dám đứng lên cùng với các anh em họ hàng của mình tổ chức chống lại bọn tham quan bằng mìn tự chế và súng hoa cải. Việc tuy không thành, nhưng tin tức cũng đã đến tai triều đình, và nhờ đó những người dân đã giữ lại được đất đai của mình.
Sau này, khi Kỳ tài Đoàn Văn Vươn mất, người dân đã tôn vinh làm thành hoàng làng, và đặt tên làng là làng Cưỡng Chế, để các thế hệ sau đời đời ghi nhớ ơn công khai phá và bảo vệ đất đai của ông. Một ngôi đình làng to đẹp cũng được dựng lên trên nền đất cũ của gia đình ông, nơi vốn trước đây là chỗ căn nhà bị bọn tham quan giật phá.
Theo tục lệ từ đó, hàng năm cứ nhằm ngày mùng 5 tháng 1 hàng năm, dân làng mở hội để tưởng nhớ thành hoàng làng, ngày khai hội cũng chính là ngày thành hoàng nổ mìn và bắn súng hoa cải chống lại bọn tham quan cưỡng chế. Lễ hội diễn ra trong 3 ngày.
Ngày khai hội, sau nghi lễ tế thành hoàng, dân làng cũng tổ chức nghi lễ nổ mìn và bắn súng hoa cải để diễn lại tích truyện thành hoàng giữ đất trước đây. Theo tục lệ, mỗi xóm phải làm một quả mìn tự chế, đến giờ đẹp mang ra cánh đồng trước đình cho nổ thi, xóm nào nổ to nhất sẽ được nhiều may mắn, nếu mìn không nổ thì sẽ xui xẻo cả năm. Các xóm cũng cử ra một người bắn súng hoa cải giỏi nhất để thi bắn, ai bắn giỏi sẽ được nhận một phần thưởng của các bô lão trong làng.
Người được chọn ra thi bắn phải là người không có tang trở, vợ chồng song toàn, con cái có nếp có tẻ, làm ăn phát đạt.
Ngoài ra dân làng còn tổ chức các trò diễn như hôi cá, giật nhà để nhớ về việc ngôi nhà và đầm thủy sản của thành hoàng bị phá trước đây. Trong trò diễn, hành trăm máy xúc được trang trí bằng các hình vẽ graffiti bắt mắt, cùng xông vào ngôi nhà được dân làng dựng sẵn trước đó và kéo sập trong tiếng hò reo cổ vũ của dân làng. Sau khi căn nhà bị san phẳng, hàng trăm nam thanh, nữ tú trong làng thi nhau nhảy xuống đầm nước trước của đình bắt cá. Theo người dân trong làng, người nào càng bắt được nhiều cá thì sẽ càng gặp nhiều may mắn trong năm.
Lễ hội làng Cưỡng chế là một nét đẹp văn hóa của người dân vùng biển Tiên Lãng, nêu cao truyền thống khai hoang lấn biển và bảo vệ đất đai của cư dân nơi đây.
Tất cả những mẩu chuyện dưới đây Khoằm nhặt nhạnh trên anh tẹc nét, không phải Khoằm nghĩ ra (nhưng có hiệu đính 1 chút).
Trả lờiXóa- Thằng kia, mày định đi đâu đấy ?
- Con ra Bờ Hồ biểu tình chống Trung quốc
- Ai khiến mày, đi thì đi 1, 2 lần là được rồi, thế là bọn Trung quốc nó biết rồi, làm gì mà chủ nhật nào cũng ra ngoài ấy? Ở nhà sửa cho bố cái xe. Tao là thương binh năm 1979 đây, lại không yêu nước hơn mày à? Ra đấy làm gì rồi gây mất trật tự.
- Bố chả hiểu gì cả, bây giờ yêu nước là phải máu.
- Thể hả, được rồi, mai tao dẫn mày lên phường đội, xin cho mày vào hải quân rồi đăng ký ra bảo vệ Trường Sa cho nó máu, nhé.
- Bố chỉ được cái tinh vi, thôi để con sửa xe cho.
Ui, bác có câu chuyện ý nghĩa thật, cảm ơn bác. Cho em đem về blog nhé.
Trả lờiXóaOK, nữa nè:
Trả lờiXóa- Anh ơi, em thấy thằng kia cứ lầm lũi đi trong đoàn biểu tình mà chả thấy hô đả đảo Trung quốc gì cả
- Vậy phải coi chừng, nó là công an chìm đấy
- Anh ơi, nó có hô rồi, em vừa nghe thấy xong
- Nó hô gì ?
- Dạ nó hô : đả đảo chủ tịch phường giải tỏa đất nhà nó
- Mày vớ vẩn quá, thế thì nó là biểu tình viên, lăn tăn cái đéo gì nữa.
Bó tay rồi ...
Trả lờiXóaNữa nào:
Trả lờiXóa- Xin thông báo lần thứ 4 với gia đình hạn chót chủ nhật này là phải dịch hàng rào lấn chiếm ngõ chung vào trong 1 mét.
- Mấy nhà kia cũng lấn chứ có phải mình nhà tao đâu
- Những nhà đó cũng phải dịch vào, ai không chấp hành sẽ bị cưỡng chế tháo dỡ
- Cái gì ? Cưỡng chế à ? Tao thách chúng mày đấy. Muốn chủ nhật này tao ra Bờ Hồ hả ? Mẹ kiếp, đang yên đang lành thì không muốn, lại cứ muốn ép người ta làm người yêu nước.
Vâng, chuyện như thế là hiểu rồi bác. rất sâu sắc .
Trả lờiXóaNữa nè:
Trả lờiXóa- Anh ơi, em có bằng thạc sỹ, vậy có được gọi là nhân sỹ trí thức không anh ?
- Ừm, ờ ... Mày có đi biểu tình lần nào chưa ?
- Dạ chưa.
- Thế thì đéo phải.
Vui quá, cười ra nước mắt bác ạ .
Trả lờiXóaCười tiếp đi các bạn:
Trả lờiXóa- Ê, mai đi họp mặt biểu tình viên nhé
- Ơ, em có đi biểu tình lần nào đâu mà họp mặt
- Sao thấy ảnh mày chụp cùng mấy bác Sàm, Chi, Ngọc, Diện, Gió ... ?
- À, hôm đó em đang uống cafe ngoài Thủy Tạ, thấy mọi người bảo có bác Nguyên Ngọc, em tò mò lại gần ngắm bác ấy, chẳng may đúng lúc các bác ấy đang rủ nhau chụp ảnh, thế là em bị dính luôn, chứ em đâu có ...
- Kệ mẹ, có hình coi như là biểu tình viên rồi, mai nhớ đi đấy.
Sao bác có nhiều chuyện hay thế ...
Trả lờiXóaDạo này hội rận im ắng quá nên đi sưu tầm chuyện cười, hihi.
Trả lờiXóaTiếp nè:
- Alo? Anh đang ở đâu đấy ạ ?
- Tao đang biểu tình yêu nước ngoài Bờ Hồ, có gì không ?
- Dạ em mang mấy triệu vay hôm trước qua giả anh.
- Địt mẹ, đợi tý, tao về liền.
Oa ...
Trả lờiXóaBác làm em cười sằng sặc như ma làm í, hí hí
Trả lờiXóaToàn chuyện hay mà thâm
Hi hi, tiếp nè:
Trả lờiXóaCâu hỏi tham gia gêm sô “đấu trường 100” và “ai là triệu phú”
Hỏi : Hà nội có bao nhiêu người yêu nước ?
A. Tất cả mọi người dân Hà nội
B. 5 người (Sàm Chi A Diện và chị gì không-phải-chó-vì-có-hô-đả-đảo)
C. 2 xe buýt
D. Không xác định được
Trả lời : đáp án C - 2 xe buýt - là đáp án chính xác.
Cấm cãi!
Rat hay!
Trả lờiXóa
Trả lờiXóa:)
Đúng là đồ đểu :-))
Trả lờiXóaAi đểu?
Trả lờiXóaAi đó đểu, ha ha ha
Trả lờiXóaAi đó là ai?
Trả lờiXóaTiếp tục nào, 1 mẩu copy của Như Huy:
Cách-Mạng
Zu-Đa: Ta không nhận mi là thầy ta nữa, bởi con đường chúng ta đi đã quá khác nhau. Điều ta muốn là thay đổi tất cả những áp bức bất công ; lập-tức, Bạo lực phải thế chỗ cho sự nhịn nhục ; lập-tức, Cách-Mạng phải thế chỗ cho sự chịu đựng ; lập- tức, Sự-thật phải thế chỗ cho những dối trá triền miên ; lập-tức. Toàn-thể-xã-hội-phải được biến cải ; lập-tức
Ki-Tô: Trước khi bỏ đi, Zu-Đa, hãy trả lời ta. Làm thế nào có thể có được một cuộc Cách-Mạng, nếu cơ-thể-của-ngươi, nhà-Cách-Mạng, cũng chỉ sở hữu được một khiếu-hài-hước-nghèo-nàn ngang với khiếu-hài-hước-nghèo-nàn của chính những kẻ mà ngươi, nhà-Cách-Mạng, đang-tìm-cách-lật-đổ?
Ai đó là ai? Đó he he, đâu óc cực đểu mới nghĩ ra được các câu chuyện hya như vầy,
Trả lờiXóaCác bác đọc cái này chơi,
Theo công văn của Công An TP. Hà Nội gửi đến CA TP. Vũng Tàu:
Lý do áp dụng biện pháp đưa vào cơ sở giáo dục: Gây rối TTCC nhưng chưa đến mức phải truy cứu trách nhiệm hình sự (Theo quy định tại điều 25 Pháp lệnh xử lý hành chính năm 2002)
Ngày 28/11/2011 Công an quận Hoàn Kiếm đã thi hành quyết định đưa vào CSGD đối với chị Bùi Thị Minh Hằng và đã bàn giao vào CSGD Thanh Hà theo quy định.
Trong tuần qua, có nhiều bạn cộng tác viên cho biết thông tin bà Bùi Thị Minh Hằng hiện đang bị giam giữ cải tạo tại Cơ sở Giáo dục Thanh Hà, xã Hồ Sơn, huyện Tam Đảo, tỉnh Vĩnh Phú.
http://tintuchangngay.info/2011/12/14/cong-an-tp-ha-n%E1%BB%99i-thong-bao-v%E1%BB%81-ly-do-quy%E1%BA%BFt-d%E1%BB%8Bnh-d%C6%B0a-ba-bui-h%E1%BA%B1ng-vao-c%C6%A1-s%E1%BB%9F-giao-d%E1%BB%A5c/
He he, tớ chém gió vụ này mãi rồi (Cuối cùng Bùi Hằng cũng bị bắt..), phát chán mới đi kiếm chuyện về cười đó.
Trả lờiXóaCái này Khoằm chế:
Trả lờiXóaChẳng phải là người cũng chẳng ma
Lúc ông lúc lại thích xưng bà
Văn thơ củ chuối đòi khoe mẽ
Vài chữ ti toe lớn giọng ha
Kích bác nghĩ mưu gây tụ tập
Chửi đời, tạo kế, quậy nồi da
Ủng oẳng như chó sủa đêm vắng
Rình cắn trộm người thật xấu xa
Khoằm xin phép cụ Tú Xương xuyên tạc thơ cụ, mong cụ thứ tội!
Trả lờiXóa---------
Chúc tụ tập
Lẳng lặng mà nghe nó chúc nhau:
Chúc nhau tụ tập được thật lâu!
Phen này ông quyết đi buôn áo
No-U bao nhiêu đứa quết màu
Lẳng lặng mà nghe nó chúc giàu:
View trăm, nghìn, vạn để vào đâu?
Phen này ông quyết buôn chim giả (*)
Thiên hạ bao nhiêu đứa phải cầu.
Lẳng lặng mà nghe nó chúc sang:
Đứa thì yêu nước; đứa Lâm Khang.
Phen này ông quyết đi buôn chó,
Thiên hạ bao nhiêu đứa vãi hàng.
Lẳng lặng mà nghe nó chúc son:
Đeo băng quấn giải thật vuông tròn.
Phố phường chật hẹp, người đông đúc
Tìm chốn vắng người chụp cho ngon.
Bắt chước ai ta chúc mấy lời
Chúc cho khắp hết ở trong đời
Máu trên máu dưới người yêu nước
Sao được cho ra cái giống người.
(*) = bộ đếm page view tự nhảy
--------
Ngàn lạy cụ Tú Xương
Hán nôm
Trả lờiXóaHán nôm danh giá nhất ông Khàng (*),
Trông thấy ai ai cũng muốn ho.
Hoàng Sa tư liệu ông dại dột;
Hiến cho phương Bắc kế ra trò.
Nghề quên mất thẻ, ca trù hãi;
Chó chạy ra đường, chủ phải lo.
Ngơ ngẩn đi xia, may vớ được,
Tụ tập ắt hẳn kiếm ăn to!
(*) = Lâm Khang
--------
Ngàn lạy cụ Tú Xương
Cái này cọp dê từ nhà mới của Phọt Phẹt:
Trả lờiXóaCái Đầu: chào chú Lỗ Đít. Ỉa khỏe chứ?
Lỗ Đít: Ơn giời! Vưỡn bác ạ, tuy thi thoảng có táo bón, té re.
Cái Đầu: Cũng là sự thường. Như tôi đây lắm lúc cũng đau bỏ mẹ.
Lỗ Đít: Em tưởng bác vưỡn khỏe. Bác mà nhọc chúng em cũng khổ lây.
Cái Đầu: Tại năm nay đói kém, bao thứ phải lo toan. Cứ đà này thì dính K mà chết.
Lỗ Đít: Bác cứ gở mồm. Hay để em nghĩ hộ cho bác?
Cái Đầu: Chú làm công tác xả thải thì biết đếch gì mà nghĩ?
Lỗ Đít: Tại bác không biết chứ em cũng nghĩ ngợi mông lung lắm. Tỷ như xả thế nào cho khoa học, tốt đời đẹp phân và quan trọng là...đúng chỗ.
Cái Đầu: Chú nói nghe hay. Nhưng thật ra không ổn. Ỉa thì nhằm ban sáng, định kì nó mới tốt. Đằng này cứ tắc chú mới thông, bất kể giờ giấc. Sản phẩm thải ra lúc bãi, lúc viên, chả khuôn hình định dạng. Chưa kể còn hay ỉa bậy, toa lét không vào mà lại cứ ra...Bờ Hồ.
------
Xem tiếp: Cái đầu & Lỗ đít
Trích : Bác Sĩ: Của gã có tên Mác Lê xứ Tây phương.
Trả lờiXóa@dinhphdc : Vẫn trích dẫn nghĩa là sao, khó hiểu quá.
Phọt Phẹt chửi 1 đằng, Khoằm chửi 1 nẻo, 2 thằng chửi ngược hẳn nhau dù Khoằm trích bài của Phọt Phẹt, thế đã bớt khó hiểu chưa bạn mình?
Trả lờiXóaÀ.
Trả lờiXóaChuyện này xảy ra trong ngôi nhà nào đó nằm đâu đó gần Bờ Hồ, nhưng nguyên nhân khiến câu chuyện xảy ra thì lại ở tít xứ Cống Rộc cơ.
Trả lờiXóaChỉ tại anh Vươn
- Mẹ ơi, con khổ quá … hu hu …
- Có chuyện gì thế hở con, chuyện gì mà mới sáng mở mắt ra đã chạy về đây khóc lóc, lại vợ chồng cãi nhau hả ?
- Không phải, … hic … hic… không phải cãi nhau mà … hu … hu
- Mà làm sao, nói nhanh lên, cứ vừa nói vừa khóc thế thì tao biết đằng nào mà giả nhời
- Hu … hu … chồng con … anh ấy tệ quá … mà, mẹ, cái ông Vươn là ông nào hả mẹ?
- Ơ, chồng mày thì liên quan gì đến cái nhà anh Vươn mà hỏi thế?
- Thì mẹ cứ nói con biết đi .. hic... hic...
- Mày thật là, chồng nhà báo mà chả có bao giờ liếc đến tờ báo nào. Anh Vươn là cái anh ở đâu mạn Tiên Lãng ấy. Nghe đâu huyện cho thuê đất làm ăn, hết hạn đến thu hồi đất mà dám vác súng ra bắn huyện nên bị bắt. Cơ khổ, cho thuê thì hết hạn người ta lấy lại thôi, nhưng mà nghe đâu anh ấy cũng khổ công nhọc sức trên cái đất ấy, với lại mục đích huyện lấy lại đất cũng không hay ho gì, thế nên sai thì sai mà người ta cũng thấy thương thương là, chẹp, tết nhất thì sắp đến nơi rồi … mà sao, vợ chồng có chuyện gì nói mẹ nghe xem.
- Hu …hu … anh ấy tệ quá ….
- Thằng ấy nó là trí thức, xưa nay cư xử với vợ, con, hàng xóm có thấy điều tiếng gì đâu. Mà nó làm sao mà tệ, nói nhanh xem nào, cứ khóc khóc, rối cả ruột.
- Không phải … hic .. hic… khó nói quá mẹ ơi … hu … hu … tối hôm qua … con muốn … con mặc cái váy ngủ mỏng màu hồng, bật đèn mờ, xịt nước hoa phòng ngủ chờ anh ấy … huhu … lúc anh ấy vào, con mới … thì anh ấy … gạt tay con ra … bảo là … cô thật vô tâm, lúc này có bao nhiều điều ... hic... hic ... đau đớn, bao nhiêu thứ buộc lòng người ... hic...hic... cuồn cuộn không yên, anh Vươn thì đang hoàn cảnh ... hic... hic ...như thế, mà cô nỡ nào còn muốn … sướng được à, không thấy nhố nhăng à ? Hu … hu… anh ấy mắng một thôi một hồi, con chỉ muốn độn thổ thôi … hu .. . hu
- Giời ạ, cái thằng, chuyện gì nó đi chuyện ấy chứ sao lại … Thôi được để mẹ bảo nó cho.
- Hu … hu … con không biết đâu, mẹ nói sao với anh ấy thì nói chứ con thì ... ngượng lắm … hic ... hic … chỉ tại cái nhà anh Vươn kia … hu … hu …
Anh Châu này,
Trả lờiXóaTừ trước đến giờ tôi cũng nghĩ rằng trí thức là những người học cao hiểu rộng và đem được những kiến thức của mình làm ra những thành quả có ích cho xã hội, không có dính dáng tý gì đến các khái niệm phản biện, phản bác,phản đối, phản kháng, phản động ... gì cả. Quan niệm cá nhân của tôi thì vẫn luôn là thế, nhưng vào thời điểm này, khi anh nói phản biện không phải là tiêu chí để phong hàm trí thức thì tôi biết ngay, với các trí thức nước Nam (lưu ý kể từ câu này, tất cả những từ “trí thức” dùng trong bài đều có nghĩa là trí thức được phong kèm tiêu chí phản biện) anh mặc nhiên bị loại rồi.
Dưới đây là đoạn trích trong en-chai “nghe lóm được” tôi từng bốt trước đây, anh xem đi :
- Anh ơi, em có bằng thạc sỹ, vậy có được gọi là nhân sỹ trí thức không anh ?
- Ừm, ờ ... Mày có đi biểu tình lần nào chưa ?
- Dạ chưa.
- Thế thì đéo phải.
Đấy, ngôn ngữ bình dân thế chắc tri thức người nói cũng ở mức bình dân thôi, mà người ta còn nhận thức rõ ràng như vậy, đằng này anh đường đường là một nhà toán học cỡ thế giới mà nhận thức về trí thực thật là … chả khác gì tôi.
Cho nên dù không nổi tiếng như bọ Lập, người đã có thư góp ý “gửi Ngô Bảo Châu” , tôi vẫn mạnh miệng mà nói với anh là : anh còn dại lắm, có nhiều chuyện đáng tiếc về anh lắm.
http://www.photphet.info/2012/02/hoa-binh-luan-ve-lo-it.html
Cái bài này của Hòa Bình, photphet cóp lại. có tới 2 phần cơ: Góp ý với Ngô Bảo Châu,, Góp ý với Ngô Bảo Châu, (tiếp theo và hết).
Trả lờiXóaTrần Xoáy: Xin Giáo sư cho biết 3 loại hoa nổi tiếng của thành phố Hải Phòng
Trả lờiXóaGiáo sư Xoay : Đáp án cuối cùng của tôi là : Hoa phượng, Hoa Hậu và Hoa cải
Báo mới 24h online Xuân năm 2112 : Lễ hội làng Cưỡng Chế
Báo Xuân số Tết năm 2112 có bài về giới thiệu phong tục tập quán các vùng miền trên cả nước, trong đó có bài viết về phong tục tập quán của "Thành phố Hoa cải đỏ" anh hùng.
Xin giới thiệu với các bạn bài báo mới này trên số báo Cuân mới ra ngày hôm nay 5/1/2112
Vùng đất này nguyên trước đây có tên là Cống Rộc, thuộc xã Vinh Quang huyện Tiên Lãng, Hải Phòng, vốn là một bãi biển hoang không một mái nhà. Các cụ cao niên kể lại rằng sau đó có một người tên là Đoàn Văn Vươn đã khai hoang lấn biển, làm nhà sinh sống tại đây, và từ đó về sau người dân theo ông làm nhà, lập ấp, lâu dần tạo nên một vùng dân cư trù phú như ngày nay. Người dân vì thế thường gọi ông là Kỳ tài Đoàn Văn Vươn.
Lịch sử cũng ghi lại vào năm thứ hai triều nhà Nguyễn Phú, bọn cường hào ác bá lập mưu cướp đất khai hoang của những người dân nơi đây khởi đầu là việc cưỡng chế đất khai hoang của Kỳ tài Đoàn Văn Vươn, như là trường hợp răn đe điển hình. Nhưng không chịu khuất phục, người nông dân hiền lành này đã dám đứng lên cùng với các anh em họ hàng của mình tổ chức chống lại bọn tham quan bằng mìn tự chế và súng hoa cải. Việc tuy không thành, nhưng tin tức cũng đã đến tai triều đình, và nhờ đó những người dân đã giữ lại được đất đai của mình.
Sau này, khi Kỳ tài Đoàn Văn Vươn mất, người dân đã tôn vinh làm thành hoàng làng, và đặt tên làng là làng Cưỡng Chế, để các thế hệ sau đời đời ghi nhớ ơn công khai phá và bảo vệ đất đai của ông. Một ngôi đình làng to đẹp cũng được dựng lên trên nền đất cũ của gia đình ông, nơi vốn trước đây là chỗ căn nhà bị bọn tham quan giật phá.
Theo tục lệ từ đó, hàng năm cứ nhằm ngày mùng 5 tháng 1 hàng năm, dân làng mở hội để tưởng nhớ thành hoàng làng, ngày khai hội cũng chính là ngày thành hoàng nổ mìn và bắn súng hoa cải chống lại bọn tham quan cưỡng chế. Lễ hội diễn ra trong 3 ngày.
Ngày khai hội, sau nghi lễ tế thành hoàng, dân làng cũng tổ chức nghi lễ nổ mìn và bắn súng hoa cải để diễn lại tích truyện thành hoàng giữ đất trước đây. Theo tục lệ, mỗi xóm phải làm một quả mìn tự chế, đến giờ đẹp mang ra cánh đồng trước đình cho nổ thi, xóm nào nổ to nhất sẽ được nhiều may mắn, nếu mìn không nổ thì sẽ xui xẻo cả năm. Các xóm cũng cử ra một người bắn súng hoa cải giỏi nhất để thi bắn, ai bắn giỏi sẽ được nhận một phần thưởng của các bô lão trong làng.
Người được chọn ra thi bắn phải là người không có tang trở, vợ chồng song toàn, con cái có nếp có tẻ, làm ăn phát đạt.
Ngoài ra dân làng còn tổ chức các trò diễn như hôi cá, giật nhà để nhớ về việc ngôi nhà và đầm thủy sản của thành hoàng bị phá trước đây. Trong trò diễn, hành trăm máy xúc được trang trí bằng các hình vẽ graffiti bắt mắt, cùng xông vào ngôi nhà được dân làng dựng sẵn trước đó và kéo sập trong tiếng hò reo cổ vũ của dân làng. Sau khi căn nhà bị san phẳng, hàng trăm nam thanh, nữ tú trong làng thi nhau nhảy xuống đầm nước trước của đình bắt cá. Theo người dân trong làng, người nào càng bắt được nhiều cá thì sẽ càng gặp nhiều may mắn trong năm.
Lễ hội làng Cưỡng chế là một nét đẹp văn hóa của người dân vùng biển Tiên Lãng, nêu cao truyền thống khai hoang lấn biển và bảo vệ đất đai của cư dân nơi đây.
Raul
(Tác giả gửi cho quán chém gió)
Hằng Bùi đi biểu tình
Trả lờiXóaHNC: Hôm nay e đi đâu mà ăn mặc đẹp thế
BH: Dạ e theo a đi biểu tình chống TQ
HNC: Có đem theo băng rôn, biểu ngữ không?
BH: Dạ có chứ
HNC: Có đem theo whisper để ném vào mặt chúng nó không?
BH: E chưa hiểu..ưm..ưm....
Địt mẹ mày nói đểu